Gus Miftah, Gojlokan, dan al-'Adatu Muhakkamah

-

 

Gus Miftah, Gojlokan, dan al-'Adatu Muhakkamah


A. Darojul Ali, SH., MH.  (Aktifis Dakwah).


Kebiasaan yang sudah melekat di masyarakat itu jadi hukum (العادة محكمة).

Ujung perjalanan dakwah Yai Miftah, layu sebelum berkembang, jatuh berserakan, karena gaya dan karakternya. Dakwah itu menyejukkan, menyemangati. Bila terjadi ikhtilaf, maka diselesaikan dengan ahsan. Gaya bahaya yang ghorib. Tema-tema bahasanya ghorib (asing) dalam dakwah. Para  pendukungnya, memang begitu karakter dakwah Gus Miftah. Kata-kata cuk, goblok, anjing, dll., menghiasi cara menyampaikan, walau itu dianggap parodi. Gaya bahasa itu semua adalah kebiasaan anak-anak tongkrongan (Jawa Timuran). Bila terus menerus gaya bahasa seperti itu diterima publik, alangkah merananya umat ini. Syukur Allah dengan irodah-Nya, membelokkan Yai Miftah dalam tragedi Sunhaji.

Juru dakwah itu mendidik umat, agar berperilaku, berwawasan, kekuatan dengan Ridho Allah. Maka di sini mungkin para juru dakwah membersihkan, merekonstruksi "mabda' dakwahnya, agar  tidak mati berserakan di tengah jalan.

" Sebaik baik kamu adalah umat yang menyeru kebaikan, dan mencegah kemungkaran "

" Hendaklah di antara kamu ada yang mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran, merekalah orang-orang yang beruntung ".

Keseimbangan kehidupan sosial harus ada pilar dakwah, biar kehidupan ini bisa seimbang.

Moga para juru dakwah diberi kesehatan dan kenyamanan Allah. Dakwah itu memang punya resiko, semoga resiko itu tidak jadi berbentuk jatuh berserakan para juru dakwah karna tidak mau merekontruksi Mabdak Dakwahnya.

Gresik , 10 December 2024.




Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TIGA SYARAT TERKABULNYA DOA

-
Gambar
TIGA SYARAT TERKABULNYA DOA Oleh: K.H. Ali Manshur Kastam Pengasuh Ponpes YTP, Kertosono, Nganjuk (Record dr Kajian Ramadhan HAPPRI, KAROMAH, Sabtu, 1/4/2023, jam 20.00 WIB) Nganjuk - Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman: وَاِ ذَا سَاَ لَـكَ عِبَا دِيْ عَنِّيْ فَاِ نِّيْ قَرِيْبٌ ۗ اُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّا عِ اِذَا دَعَا نِ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لِيْ وَلْيُؤْمِنُوْا بِيْ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka itu memenuhi (perintah)-Ku dan beriman kepada-Ku agar mereka memperoleh kebenaran." (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 186) Ada tiga syarat terkabulnya doa 1. اذا دعان 1. Dia (hanya) berdoa kepada-Ku (Allah), tidak kepada selain Aku 2. فاليستجيبوا لي Mereka siap mengijabahi(memenyhi) seruan-Ku, yakni larangan-Ku ditinggalkan, perintah-Ku dilaksanakan 3. فاليؤمنوا بي Hendaklah mereka beriman kepada-...
Baca selengkapnya

24 Siswa MA YTP Kertosono diterima Berbagai PTN lndonesia Jalur SNBT, dan Jalur lainnya

-
Gambar
24 Siswa MA YTP Kertosono diterima Berbagai PTN lndonesia Jalur SNBT, dan Jalur lainnya Tajdid at-Turats, Nganjuk - Dari 66 siswa MA YTP Kertosono yang lulus pada tahun ajaran 2023/2024 tahun ini ada sekitar 26 siswa yang diterima di berbagai PTN se lndonesia melalui berbagai Jalur Tes.  Di antaranya melalui Jalur SNBT UTBK. SNBT UTBK adalah sistem Seleksi Nasional Berbasis Tes merupakab seleksi PerguruanTinggi Negeri (PTN) yang dilakukan berdasarkan hasil Ujian Tulis Berbasis Komputer (UTBK) dan dapat ditambah dengan kriteria lain sesuai dengan ketentuan yang ditetapkan PTN Akademik, PTN Vokasi atau Perurua Tinggi Keagamaan Agama Islam Negeri (PTKIN).  Ada 9 Siswa MA YTP yang diterima melalui jalur SNBT UTBK, yaitu: 1. Ahmad Syahrizal Mardiansyah, Prodi Majemen Univ. Trunojoyo, Madura. 2. Muhammad Faiz Nugraha, Prodi Ilmu Pilitik Unesa Surabaya 3. Gluduk King Guntur, Prodi  Peternakan, UB Malang 4. M. Miqdam Elby Wahdana, Prodi Teknik Sipil, UIN MMl Malang 5....
Baca selengkapnya

Rukhsah Teologis dan Rukhsah Fiqhi

-
Gambar
  Rukhsah Teologis dan  Rukhsah  Fiqhi   BUKHORI AT-TUNISI (Alumni Pondok Pesantren Ar-Roudlotul Ilmiyah, Kertosono, Nganjuk, Jatim)   A.    Rukhsah Teologis   Selama ini, rukhsah hanya berlaku dalam bidang fiqih saja, tidak dalam bidang teologi, tauhid, atau pun tasawuf. Kemudahan dalam beragama, bahwa al-din yusr ( الدين يسر ), Agama tidak menyulitkan, prinsip ‘adam al-haraj wa al-‘usr ( عدم الحرج و العسر ), beragama jauh dari hal-hal yang memberatkan, juga prinsip al- masyaqqah tajlib al-taysir ( المشقة تجلب التيسير ), hanya berlaku di dunia fiqih. Padahal di dalam al-Qur’an, misalnza pada Surah al-Nahl: 106, menjelaskan bahwa dalam berteologi atau bertauhid, berlaku juga prinsip tazsir atau takhfif ( التيسير او التخفيف ). Firman Allah tersebut adalah:   مَنْ كَفَرَ بِاللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ اِيْمَانِهٖٓ اِلَّا مَنْ اُكْرِهَ وَقَلْبُهٗ مُطْمَىِٕنٌّۢ بِالْاِيْمَانِ وَلٰكِنْ مَّنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَل...
Baca selengkapnya